Zašto vjerski post za Ramazan, Veliki post i druge svijete dane

Zašto vjerski post za Ramazan, Veliki post i druge svijete dane

Muslimani širom svijeta pozdravljaju početak Ramazana, mjeseca posta, povećanog obožavanja, povećanog dobročinstva, dobrih djela i zajednice. Hrišćani poste i tokom posta, 40-dnevnog perioda pokajanja i molitve uoči Uskrsa, koji označava vaskrsenje Isusa Hrista iz mrtvih.

Post u različitim religijama praktikuje se iz širokog spektra razloga koji uključuju duhovno pročišćenje i samodisciplinu. Evo kratkog pogleda na post kao čin vere:

BUDIZAM – U budizmu, post je prepoznat kao jedan od metoda za praktikovanje samokontrole. Budistički monasi se uglavnom uzdržavaju od uzimanja čvrste hrane posle podneva svakog dana.

HRIŠĆANSTVO — U hrišćanstvu, post se koristi kao način za pročišćavanje tela, vežbanje samokontrole i čuvanje sredstava za davanje siromašnima. — Mnogi pentekostalni hrišćani poste u iščekivanju da će ih to osposobiti da snažnije iskuse Svetog Duha. — Tokom Velikog posta, mnogi hrišćani poštuju 40-dnevni period pokajanja, molitve i posta. Održava se od Pepelnice do Velike subote, dan pre Uskrsa, što označava njihovo verovanje u vaskrsenje Isusa iz mrtvih. Ove godine Uskrs za većinu hrišćana pada 9. aprila. Tokom posta, hrišćani ponavljaju biblijski izveštaj o Isusu koji se povukao u pustinju da bi se molio i postio 40 dana. — Hrišćani se često uzdržavaju od mesa petkom tokom posta, a neki i tokom celog perioda. Neki se takođe odriču kafe, slatkiša ili nekog drugog predmeta koji vide kao ličnu žrtvu. „Pokazujete svoju ozbiljnost i spremnost da patite za svoju religiju“, rekla je Deana Veibel, profesorka antropologije i religijskih studija na Državnom univerzitetu Grand Vallei u Alendejlu, Mičigen. — Katolička crkva ne smatra ribu, jastoge i druge školjke mesom, tako da se mogu konzumirati u danima apstinencije, navodi Konferencija katoličkih biskupa Sjedinjenih Država. U mnogim američkim zajednicama, pomfrit u petak je uobičajena pojava tokom posta.

HINDUIZAM — U hinduizmu, post nije obaveza, već dobrovoljni čin duhovnog pročišćenja. Najčešći post je Ekadaši, koji pada na 11. dan svakog lunarnog ciklusa dok mesec raste i opada. Hindusi takođe poste tokom nekoliko festivala ili kao deo svoje duhovne discipline. Ljudi mogu postiti potpune ili delimične ili jednostavno odustati od svoje omiljene hrane na određeno vreme.

ISLAM – Uzdržavanje od svake hrane i pića – čak ni gutljaj vode nije dozvoljen – i seksualni odnos od zore do zalaska sunca tokom muslimanskog svetog meseca Ramazana smatra se činom pobožnosti i odanosti Bogu i vežbanjem u sebi -uzdržanost. — Islamski učenjaci kažu da zasluge posta takođe uključuju negovanje zahvalnosti i saosećanja za manje srećne i siromašne. — Donacije i pomoć u hranjenju potrebitih su obeležja meseca, koji takođe obično vidi da pobožnici posvećuju više vremena za molitve, verske studije i čitanje Kur’ana, muslimanske svete knjige. — Mnogi se raduju postu kao činu duhovnog podmlađivanja i očišćenja. — U islamu, post je jedan od pet stubova vere, zajedno sa ispovedanjem vere, molitvom, milostinjom i hodočašćem, što je na arapskom poznato kao hadž. Postoje izuzeća od posta, uključujući i bolesne. — Nakon dnevnog posta sledi iftar, odnosno prekid posta, često u prazničnim druženjima sa porodicom i prijateljima.

DžINIZAM — Post je važan deo džainizma. Na to se gleda kao na način čišćenja tela, uključujući nečiju lošu karmu ili postupke. Jainski postovi su mogli da traju od jednog dana do više od mesec dana. Ljudi mogu postiti potpune ili delimične ili jednostavno odustati od svoje omiljene hrane na određeno vreme.

JUDIZAM — Najsvetiji dan jevrejskog kalendara uključuje period posta od 25 sati koji je povezan sa molitvama za oproštaj. Tokom Jom Kipura, dana pomirenja judaizma, život u Izraelu se zaustavlja – preduzeća se zatvaraju, putevi prazni, a čak i radio i TV stanice utihnu dok vernici poste 25 sati i drže intenzivne molitve pomirenja.

SIKIZAM — Sikhizam je jedna od retkih religija koja post ne smatra vrednim. Guru Nanak, osnivač vere Sikha, smatrao je post inferiornim u odnosu na „istinu“ ili „ispravnu akciju“, za koju je rekao da je superiornija od posta, pokore ili drugih strogosti.