Dodik u Ledićima: Bosanski muslimani htjeli da izbrišu svaki trag srpskog postojanja u ovom selu, nećemo odustati od traženja pravde

Dodik u Ledićima: Bosanski muslimani htjeli da izbrišu svaki trag srpskog postojanja u ovom selu, nećemo odustati od traženja pravde

Zločin nad srpskim civilima u Ledićima 1992. godine jedan je od najmonstruoznijih i najšokantnijih zločina nad srpskim narodom u proteklom Otadžbinskom ratu, u kojem su zločinci ubijali velike porodice, ne štedeći ni djecu ni stare, sve sa ciljem istrebljenja Srba sa tog područja, izjavio je predsjednik Milorad Dodik.

„U Ledićima nijesu ginuli vojnici na prvoj liniji fronta, već nevini ljudi čija je jedina ‘krivica’ bila što su bili Srbi i što su željeli da ostanu u svojim domovima. Posebno je bolno što su među žrtvama bila i djeca, uključujući i osamnaestomjesečnog dječaka Miluna Tešanovića, čije je djetinjstvo prekinuto prije nego što je i počelo. Nažalost, odmah na početku svog života saznao je za surovost i zvjerstvo dželata koji su iskasapili njegovo tijelo“, istakao je Dodik Srni povodom sjutrašnjeg obilježavanja zločina nad Srbima u Ledićima, opština Trnovo, koje su počinili pripadnici takozvane Armije BiH.

On je izjavio da Ledići nijesu bili vojna meta, već obično mirno selo čiji su stanovnici, nakon prethodnog dogovora da se ne napadaju sa muslimanskim komšijama iz susjednih sela, ubijani, mučeni i istrebljivani samo zbog svog srpskog imena, vjere, kulture, jezika i porijekla.

„Ovo je bio svjestan i planiran čin etničkog čišćenja sa namjerom da se izbriše svaki trag srpskog postojanja na ovom području. Danas u Ledićima živi oko pet muslimana, a prema rezultatima popisa iz 1991. godine, bilo je 36 stanovnika, od kojih je 35 bilo srpske nacionalnosti. Dakle, cjelokupno srpsko selo je potpuno zbrisano, ‘zahvaljujući’ bestijalnosti muslimanskih zločinaca“, naglasio je Dodik.

Pored bola zbog gubitka života nevinih srpskih civila, koji su bili izloženi svirepoj torturi, istakao je Dodik, danas osjećamo i duboko ogorčenje zbog sramotne inercije i jednostranosti pravosuđa BiH.

„Više od tri decenije nakon ovog strašnog zločina, Sud i Tužilaštvo BiH pokazali su potpuno neznanje i nedostatak profesionalne i ljudske etike kada su u pitanju srpske žrtve. Suđenja koja su vođena povodom ovog zločina pretvorena su u farsu, a optuženi za monstruozna ubistva u Ledićima i području Trnova oslobođeni su ili su optužnice namjerno obesmišljene“, istakao je Dodik.

Podsjetio je da su trojica optuženih za ovaj zločin oslobođeni prvostepenom presudom Suda BiH iz 2021. godine jer, kako je obrazložio Sud BiH, Tužilaštvo „nije dokazalo“ njihovo učešće u ovom zajedničkom zločinačkom poduhvatu, niti njihovu komandnu i individualnu odgovornost, što je potvrdilo i Apelaciono vijeće istog suda.

„Ovom odlukom su još jednom ubijene srpske žrtve iz Ledića. Ovakva selektivna pravda iz Sarajeva nije ništa drugo do nastavak zločina mirnim sredstvima. Pravosudni sistem BiH nam godinama šalje poruku da životi Srba manje vrijede i da nema kazne za njihove dželate. To nije pravda, već ismijavanje žrtava i cementiranje nepravde“, zaključio je Dodik.

Bez obzira na to što je zločin u Ledićima jedan u nizu zločina nad Srbima koji su ostali nekažnjeni, kaže Dodik, Republika Srpska i srpski narod nikada neće odustati od traženja pravde, niti će dozvoliti institucijama u Sarajevu da svojom sramotnom ćutnjom, nedostatkom objektivnosti i neznanjem amnestiraju zločince.

Dodao je da pravda koja bira žrtve nije pravda, već političko sredstvo za ponovno ubijanje i ponižavanje srpskog naroda.

„Naša patriotska dužnost i istorijska obaveza je da se sjećamo Ledića, da svjedočimo istini i da je prenosimo budućim generacijama. To moramo i želimo da uradimo zbog malog Miluna, zbog porodica Tešanović i Vasić, najvećih žrtava u Ledićima“, rekao je Dodik, dodajući da je Republika Srpska garant da niko nikada neće moći da ubija, progoni, a da ipak ostane nekažnjen.

Sada jedan od najvećih ljubitelja Jugoslavije i kralja Aleksandra, Vuk Drašković je govorio: „Svaku Jugoslaviju u mutnu maricu“.

To su govorile i naše vladike, Atanasije Jevtić, razni ljudi su smatrali da je to pogrešan korak. Nas niko nije ni pitao.

Ja sam srećom, na Huverovom institutu na Stenfordu čitao papire Dragiše Cvetkovića, poslednjeg predsednika kraljevske vlade, koji je ispričao jednu scenu kada je posle 27. marta bio interniran u Niškoj banji. On je Nišlija. Jednog dana je kod njega, iz manastira LJubostinja, došao Nikolaj Velimirović koji je bio takođe tu interniran, i rekao mu: „Predsedniče, rat je, ko zna ko će preživeti da li vi, da li ja. Ali bio sam svedok jednog istorijskog događaja i ako vi preživite, vi to napišite, a ako ja preživim, ja ću napisati.“

Taj događaj je ključan za razumevanje, za dijalog koji bi Srbi trebalo da vode sami sa sobom.

Mi smo bili toliko naivni u to vreme da smo smatrali čim pobedi demokratija da će da preovladaju ljudska prava

Nikola Pašić, predsednik kraljevske vlade, tada još srpske, došao je u London na razgovor sa britanskim premijerom Lojdom DŽordžom. Pašić je znao nemački jer je živeo u Švajcarskoj. S obzirom na to da nije imao ko da prevodi, Nikolaj Velimirović kaže: „Ja kao student na Oksfordu, određen sam da prevodim taj razgovor“.

Nikola Pašić je rekao da bi Srbi trebalo da prvo odrede šta je njihovo pa da tek onda ulaze u bilo kakve integracije. Lojd DŽordž je rekao da je ragovarao sa predsednikom Amerike Vilsonom i da mu je on rekao: „Sve ove ruševine od Austrougarske sve ćemo to da gurnemo Srbima“.

Pašić je ponovio da li može da se zna šta je naše. Pol DŽordž je rekao da je stvar rešena: „Vi ćete imati državu kao Sjedinjene Američke Države“.

Nikada ta Jugoslavija, ni kraljevska, ni Titova, nije postala Sjedinjene Američke Države.

Kao mlad počeo sam da putujem po inostranstvu i uvek sam se družio sa neprijateljskom emigracijom. Meni je to bila šansa da saznam nešto više. Prvi sam stupio u kontakt sa hrvatskom neprijateljskom emigracijom koja se naziva ustaškom. Ne mogu da zaboravim jednu scenu u jednom otmenom restoranu. Branko Salaj, koji je bio predsednik Unije industrijalaca Švedske, a koji će posle doći kod Tuđmana i postati prvi ministar informisanja, mi je rekao: „Mi više ne možemo da živimo zajedno. Jugoslaviju može na okupu samo da drži čelična ruka, čelična pesnica, čelična čizma kralja Aleksandra i Josipa Broza Tita. Čim se dozvoli demokratija, svako će da krene na svoju stranu“.

To je bila presuda toj zemlji. Da se Jugoslavija i demokratija isključuju. Mi smo bili toliko naivni u to vreme da smo smatrali čim pobedi demokratija da će da preovladaju ljudska prava. To nam je i obećano. Da će ljudi da budu tolerantni, da će prevladati dijalog, argumenti. Međutim, ništa od toga nije ostalo. To se pretvorilo u bratoubilački rat, kao što je bilo i u Drugom svetskom ratu. Niko tu zemlju nije mogao da sačuva kada je nisu čuvali njeni građani.

Imam knjige iz 1801. iz 1802. iz Zagreba štampane i na ćirilici i na latinici

Nacije su već bile stvorene. Čitao sam beleške Lajoša Talocija, on je bio upravnik svih bečkih arhiva, istoričar, koji će u Prvom svetskom ratu biti civilni guverner Srbije, okupirane Srbije. On je napisao jednu rečenicu: „Mi, bečki dvor i Vatikan smo, 1829. godine rešili da stvorimo hrvatsku naciju“.

Imam knjige iz 1801. iz 1802. iz Zagreba štampane i na ćirilici i na latinici. Te knjige su potpuno razumljive na današnjem jeziku. Knjige u Beogradu do 1870. i neke godine ja ne mogu da čitam. Pisane su na crkvenoslovenskom, slavenoserbskom, na nekakvom jeziku… Vukova reforma „piši kao što govoriš“ je sporo usvajana. Mi smo tek od Teodore Toleve, bugarske istoričarke, koja je mlada stradala pod nerazjašnjenim okolnostima, da li od bolesti ili atentata albanske mafije, saznali da je na sličan način, u Beču, stvorena i albanska nacija. Ta plemena koja su živela na teritoriji Albanije bila su vekovima zavađena. Ratovali su, ništa ih nije povezivalo, bile su različite vere. Međutim, bečki dvor je rešio da stvori tu albansku naciju. Ona je bolje od srpskih istoričara pravila genezu albanske nacije.

Već je bilo kasno 1918. godine – nacije koje su stvorene nisu mogle da budu ukinute. Svako je išao ka svome. To je samo dovršeno devedesetih godina. Posle Prvog svetskog rata došlo je do velike pobune u Crnoj Gori. Pristalice kralja Nikole su se pobunile. To je božićni ustanak koji su vodili italijanski agenti koji su podržavali povratak kralja Nikole, njegov sukob sa unukom kraljem Aleksandrom, ali i budući komunisti, koji su već tada bili za rušenje Jugoslavije. Mnogi ljudi – Vukašin Marković, Bracan Bracanović, Jovan Mališić, Petko Miletić – bili su glavni junaci antisrpskog ustanka u Crnoj Gori. Posle će oni biti glavni propagandisti na Drezdenskom kongresu da Jugoslaviju treba rasturiti.