„Njujork tajms“ opleo po Tompsonu: Pjevačev fašistički pozdrav „Za dom spremni“ podsjetio na krvavu prošlost Hrvatske

„Njujork tajms“ opleo po Tompsonu: Pjevačev fašistički pozdrav „Za dom spremni“ podsjetio na krvavu prošlost Hrvatske

Stotine dronova iscrtale su na noćnom nebu Djevicu Mariju, anđele i krst dok je Marko Perković Tompson pjevao na pozornici, dok je pirotehnika slala plamen i vatromet u vazduh.

Tada je krenuo uvod njegove najpoznatije pjesme. Publika je urlala, palile su se baklje, a pjevač, poznatiji kao Tompson, predvodio je obožavaoce u izvikivanju ratnog pozdrava hrvatske fašističke vlade iz Drugog svjetskog rata, piše „Njujork tajms“ u analizi pod naslovom „Pjevačev fašistički pozdrav podsjetio na krvavu prošlost Hrvatske“.

– Za dom! – povikao je.

– Spremni! – odgovorila je publika.

Nacionalistička retorika i masovne gužve

Već tri decenije, Tompson (58), hard-rock pjevač, tekstopisac i ratni veteran, koristi nacionalističku retoriku u svojim pjesmama kako bi sebe i obožavaoce prikazao kao čuvare hrvatske baštine.

Nedavno je, 5. jula nastupio pred 500.000 ljudi u Zagrebu, stvarajući najveće gužve na putevima širom Hrvatske u svojoj karijeri.

Simboli ustaške prošlosti

Na koncertima u Zagrebu i mjesec dana kasnije u Sinju, mnogi obožavaoci nosili su crne beretke i majice koje podsjećaju na ustaške uniforme, fašističke grupe koja je vodila Nezavisnu Državu Hrvatsku. Neke majice bile su ukrašene riječima ustaškog ratnog pozdrava.

Brutalnost ustaškog režima bila je ekstremna: istoričari procjenjuju da su ustaše ubile stotine hiljada civila, uglavnom Srba, Jevreja, Roma i ostale političke protivnike.

Narativ žrtve i popularnost među mladima

Mnogi Tompsonovi obožavaoci prihvataju idealizovanu viziju Hrvatske koju on izražava, posebno među mladima koji napuštaju zemlju od ulaska Hrvatske u EU 2013. godine.

Profesor istorije Hrvoje Klasić kaže da u imidžu Perkovića postoji element „zabranjenog voća“: što je zabranjeno, to postaje intrigantno i zanimljivo.

Koncert u Sinju i odbrana nacionalnog identiteta

Na koncertu u Sinju, gdje je prema organizatorima bilo 150.000 ljudi, Perković je koristio jezik žrtve, prikazujući sebe i obožavaoce kao borce protiv cenzora.

Napadani smo, proganjani, a drugi su pokušavali da nam nametnu nešto što nismo – rekao je sa pozornice.

Pjevač brani korišćenje pozdrava, pozivajući se na presudu hrvatskog suda da to nije govor mržnje ako se koristi za obilježavanje rata 1990-ih.

Politička podrška i podijeljena javnost

Popularnost Tompsona porasla je posljednjih godina, a pjesme su nezaobilazne na proslavama, poput dočeka fudbalske reprezentacije 2018. godine.

Premijer Hrvatske Andrej Plenković fotografisan je sa Perkovićem, dok je ministar odbrane Ivan Anušić priznao učešće u ratnom pozdravu na istom nastupu.

Kritičari ga vide kao provokatora koji uljepšava fašističku prošlost, dok obožavaoci smatraju da je herojski simbol hrvatskog identiteta.

Stavovi obožavalaca

Mnogi obožavaoci ne vide problem u simbolima:

– Hrvatska voli svakoga. Volimo Srbe. Volimo Bošnjake – rekao je Davor Perkov, ratni veteran.

On tvrdi da su značenja simbola promijenjena 1990-ih: „Današnja djeca više neće morati da se bore. Mi smo se za to pobrinuli.“

Tompsonova muzika, dodaje, govori o dvojnosti u prirodi Hrvata: „Mi smo kao ježevi. Pogledajte nas u lice i istopićete se, ali napadnite nas i otkrićete da imamo oštre bodlje.“, piše američki list The New York Times, a prenosi „Index“.